5月8日，人文學院研究生讀書報告會在松江校區(qū)舉行。本次活動主題為介紹與討論馬克斯?韋伯的著作《新教倫理與資本主義精神》，中國史專業(yè)2017級碩士研究生王仰旭作導讀主旨發(fā)言。人文學院副院長廖大偉教授，人文科學研究所所長、科學技術(shù)史博導楊小明教授，科學技術(shù)史博導鄧可卉教授，行政管理黃軍甫副教授，科學技術(shù)史何朝安副教授，陶培培、譚力揚等老師與相關(guān)專業(yè)研究生參加活動。讀書會中，各位老師對同學們的發(fā)言進行點評并回答提問，引導大家熱烈討論。

《新教倫理與資本主義精神》是韋伯的社會學著作《宗教社會學論集》的第一部分。韋伯力圖在該書中論證：歷經(jīng)宗教改革所興起的基督教新教，為當時的西歐社會提供了新的倫理思想導向；更進一步的是，這種新的倫理還為資本主義發(fā)展與社會生產(chǎn)力進步——特別是資本家對企業(yè)的經(jīng)營與技術(shù)發(fā)明者的技術(shù)創(chuàng)造的心理驅(qū)動力提供了支持。韋伯還試圖將以上結(jié)論延展出去，將西歐的發(fā)展狀況與同一時期其他地區(qū)文明的狀況進行比較，以探討對于一個國家、地區(qū)或民族而言，它的倫理觀念乃至整體的精神文化氣質(zhì)與其社會生產(chǎn)力發(fā)展方式、途徑等之間的關(guān)系。因此，從這個角度來說，韋伯不僅是西方學術(shù)史上最有影響的社會科學家之一，也是文化比較、社會比較研究的先驅(qū)。

韋伯在《新教倫理與資本主義精神》中的論述不僅是一種純粹的社會科學理論探討，而且通過文化比較和社會發(fā)展的話題，與近現(xiàn)代以來中國的發(fā)展聯(lián)系在了一起，引起了參會師生的極大興趣。在討論中，廖大偉、楊小明、黃軍甫等老師均提出：將文化與社會發(fā)展聯(lián)系在一起，將前者作為后者的推動性因素，這確實是一項有價值、有吸引力的創(chuàng)見；但從社會發(fā)展的歷史來看，特別是從我國的現(xiàn)代化進程來看，韋伯的這種觀點其實并不完全正確，也不具普遍性意義。各位老師進一步表示，我們應(yīng)該從馬克思主義的立場和批判性的視角出發(fā)，更深入地考察文化與社會發(fā)展的關(guān)系問題，而不是過于簡單地接受韋伯的影響。在此基礎(chǔ)上，與會師生還討論了在中國的特殊文化背景下，社會主義現(xiàn)代化道路的選擇與發(fā)展問題。

大家一致認為，文化與社會發(fā)展之間具有相關(guān)性，韋伯的研究也確實有其意義。這本著作的意義就在于，它提醒我們要根據(jù)國家與民族的文化特征來考察、選擇合適的發(fā)展道路。然而，從馬克思主義的角度來看，倫理思想和精神文化氣質(zhì)并不能決定國家一定會走上哪一條發(fā)展道路；反過來說，某條發(fā)展道路的成功也不能說明它必定對應(yīng)著某種精神文化氣質(zhì)，更不能說明這種精神文化必定是“優(yōu)越”的。最終，在師生的熱烈討論中，馬克思主義理論特別是唯物史觀，以及社會主義是近現(xiàn)代中國最正確的歷史選擇，成為師生們共同的信念。

此次報告會圍繞學術(shù)經(jīng)典著作，以主題報告、討論為主，內(nèi)容涉及科學、歷史、哲學、文化、社會等，是由2017級科學技術(shù)史博士研究生張雪飛、邢妤和孫正坤倡議，碩士研究生李京陽、任正珊等人發(fā)起并得到學院領(lǐng)導、老師大力支持的學術(shù)活動，活動首次邀請非科技史專業(yè)的學生作為主旨發(fā)言人。

上學期，讀書報告會已成功舉辦了6次，報告會堅持正確的思想導向，堅持嚴謹求真、鼓勵思考、平等開放的學術(shù)精神。在人文學院師生的共同努力下，讀書報告會的規(guī)模和影響力在逐漸擴大，特別是參與者的學科背景、來源更趨多樣化。從最開始的僅有科學技術(shù)史專業(yè)師生參加，逐步拓展到人文學院其他專業(yè)，甚至吸引了兄弟學院的博碩士生。本次活動是讀書會為人文學院研究生搭建一個高水準的學術(shù)交流平臺，為提高研究生的學術(shù)訓練水平和師生的學術(shù)影響力，為學校人文社會科學發(fā)展和繁榮做出積極貢獻。