《光明日?qǐng)?bào)》刊發(fā)我校劉曉剛教授署名文章《迎接中國(guó)校服2.0時(shí)代》
校服是制式服裝中的一種。但與普通制式服裝不同的是,因其穿著者是正在接受教育的孩子,校服除了具有團(tuán)體認(rèn)同的標(biāo)識(shí)功能和規(guī)范言行的約束功能之外,還應(yīng)具有“以服育人”的教化功能。
遺憾的是,人們對(duì)現(xiàn)今校服的評(píng)價(jià)并不太高。在“不太好看”“不太舒服”的總體評(píng)價(jià)中,前者說(shuō)的是審美功能,后者說(shuō)的是物理功能,兩者是在校服中比重有所不同的兩個(gè)主要評(píng)價(jià)維度。首先,制式服裝的特征決定了“好看”要高于“舒服”。雖然校服也需要舒服,但這種舒服是有限度的。比如人們常說(shuō)日本校服好看,可在冰天雪地里穿著短裙、光著腿的女孩會(huì)說(shuō)這種校服很舒服嗎?但這正是集“標(biāo)識(shí)、約束、教化”功能于一身的校服,是一種從小磨煉意志的“服育”功能的體現(xiàn)。其次,穿著體感上的“舒服”有助于“好看”。就服裝結(jié)構(gòu)而言,舒服的前提是合體,合體則是滿足校服“好看”的基本條件。不過(guò),需要提醒的是,好看的校服未必是舒服的校服,舒服的校服也未必是好看的校服,關(guān)鍵在于找準(zhǔn)兩者的平衡點(diǎn)。好比被詬病為“面口袋”的校服盡管是很舒服的,但肯定不好看,因?yàn)樗缓象w。因此,相對(duì)于校服的“好看”和“舒適”來(lái)說(shuō),應(yīng)該首先讓校服好看起來(lái),才能使校服有一個(gè)很大的改觀。
出現(xiàn)當(dāng)前這種負(fù)面評(píng)價(jià)結(jié)果的原因很多,款式、色彩、材料、圖案、結(jié)構(gòu)、工藝等校服的構(gòu)成要素都是影響評(píng)價(jià)結(jié)果的因素,而究其主要原因,并非號(hào)稱世界第一服裝生產(chǎn)大國(guó)的中國(guó)服裝行業(yè)做不出合乎一般標(biāo)準(zhǔn)的好校服,而是在于社會(huì)特別是家長(zhǎng)對(duì)好校服的正確認(rèn)識(shí)理念。首先,服裝企業(yè)根本不可能做出符合各地主管部門校服限價(jià)令下的“好校服”;其次,不少家長(zhǎng)對(duì)校服的認(rèn)識(shí)不足,仍習(xí)慣于接受低價(jià)校服。只有讓“美麗校服”成為一種全社會(huì)共識(shí),讓學(xué)校、學(xué)生、家長(zhǎng)、服裝企業(yè)、社會(huì)力量等所有校服相關(guān)者都積極參與,才能讓校服真正美麗起來(lái)。
作為校服文化的承載者,任何學(xué)校都是一座文化殿堂,無(wú)論規(guī)模大小、歷史長(zhǎng)短、地域位置,都一定有自己的特色,哪怕是操場(chǎng)邊上的一棵老槐樹(shù),也會(huì)載有師生樂(lè)于念叨的故事。美的校服,除了要滿足高標(biāo)準(zhǔn)的服裝構(gòu)成要素,比如,完美的款式、悅目的色彩、高級(jí)的面料、優(yōu)質(zhì)的輔料、得體的裁剪、精致的工藝,還有一個(gè)與校服“服育”功能相關(guān)的重要因素,就是要符合每個(gè)學(xué)校的特色。只有當(dāng)學(xué)校把校服作為興校榮校工程的組成部分,正確理解校服隱含的“服育”功能,才能打響校服變美的“第一槍”。
作為校服的穿著者,學(xué)生對(duì)自己的校服十分關(guān)心。2013年,我應(yīng)邀為參加上海教育新聞網(wǎng)和上海中學(xué)生報(bào)舉辦的“中國(guó)好作業(yè)”活動(dòng)的學(xué)生出題,我的題目是“我心中喜愛(ài)的校服”,要求答題者設(shè)計(jì)出自己喜愛(ài)的校服。原以為受到美術(shù)基礎(chǔ)和服裝知識(shí)的限制,答題者不多。不料,學(xué)生設(shè)計(jì)的幾百份畫稿竟然如期而至,令我感慨不已,逐一批閱??磥?lái),他們迫切需要用美麗的校服裝點(diǎn)自己。
作為校服的出資者,家長(zhǎng)關(guān)心的是校服的性價(jià)比。近幾年來(lái)我國(guó)改革開(kāi)放的成果已經(jīng)很大程度地改善了大部分家庭的收入情況,校服的價(jià)格對(duì)大部分家庭而言應(yīng)該不再是負(fù)擔(dān)。因此,家長(zhǎng)需要做的是改變自己對(duì)校服的固有觀念,認(rèn)識(shí)到校服的“服育”功能給孩子帶來(lái)的益處,規(guī)范孩子的站、立、行、言等舉止,讓孩子由外而內(nèi)美麗起來(lái)。
作為校服的生產(chǎn)者,校服企業(yè)隊(duì)伍在結(jié)構(gòu)上發(fā)生了很大變化。以往,國(guó)內(nèi)行業(yè)排名前幾位的上市服裝公司對(duì)利潤(rùn)微薄的校服都少有涉獵,如今,有不少都快步介入了校服業(yè)務(wù)。這些“中國(guó)制造”主力部隊(duì)的介入,將取代以往由中小型服裝企業(yè)生產(chǎn)校服的歷史,極大地改善校服生產(chǎn)水平有限、產(chǎn)品質(zhì)量不穩(wěn)、服務(wù)能力低下的弊端。
作為校服的推動(dòng)者,社會(huì)力量正在時(shí)刻關(guān)注校服的現(xiàn)狀。社會(huì)新聞媒體、教育專家學(xué)者、服裝行業(yè)機(jī)構(gòu)等紛紛行動(dòng)起來(lái),發(fā)出關(guān)切的聲音,以提升我國(guó)校服水平為己任。比如,上海服飾學(xué)會(huì)今年上半年成立了校服專業(yè)委員會(huì),多次召開(kāi)了校服研討會(huì);東華大學(xué)成立了職業(yè)服研究所和校服設(shè)計(jì)中心,已經(jīng)領(lǐng)先一步承擔(dān)了全國(guó)上百所中小學(xué)校服設(shè)計(jì)任務(wù);上海國(guó)際校服博覽會(huì)等大型專業(yè)展會(huì)也已連續(xù)舉辦多年。
作為校服的設(shè)計(jì)者,設(shè)計(jì)師的責(zé)任是站在國(guó)際教育視野下,通過(guò)對(duì)委托學(xué)校、家長(zhǎng)委員會(huì)、學(xué)生代表、學(xué)校所在地的系列調(diào)研,結(jié)合每個(gè)學(xué)校的歷史傳承、辦學(xué)理念和文化特色,選擇恰如其分的設(shè)計(jì)元素,用校服特有的視覺(jué)語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái),讓具有時(shí)代氣息和民族尊嚴(yán)的新時(shí)代校服呼喚學(xué)生的愛(ài)校感、榮校感、自豪感。
從大環(huán)境看,我國(guó)校服正在跨入一個(gè)從無(wú)到有、從有到優(yōu)的“中國(guó)校服2.0時(shí)代”。我國(guó)校服市場(chǎng)規(guī)模十分巨大,以教育部官網(wǎng)公布的數(shù)據(jù)推算,2016年我國(guó)中小學(xué)在校學(xué)生人數(shù)達(dá)1.84億人,如果每生每年添置1000元的四季校服,全國(guó)校服市場(chǎng)規(guī)模就達(dá)到1840億元。經(jīng)過(guò)規(guī)劃、提升和引導(dǎo),如此之大的市場(chǎng)不僅能夠在多方面出現(xiàn)改觀,而且還將形成不可估量的社會(huì)效應(yīng)。無(wú)論是中國(guó)社會(huì)整體發(fā)展水平,還是服裝行業(yè)技術(shù)能量,無(wú)論是家庭可支配收入的增長(zhǎng),還是人們追求美好生活的迫切愿望,今天的校服發(fā)展環(huán)境不是以往任何時(shí)候能夠比擬的,亟須全社會(huì)對(duì)校服理念的突破和政策限令的放開(kāi)。通過(guò)分地區(qū)、有步驟地實(shí)施校服提升工程,中國(guó)校服必將迎來(lái)一個(gè)爆發(fā)式增長(zhǎng)。
(來(lái)源:2018年7月25日 光明日?qǐng)?bào)“光明視野”專欄)