為深入貫徹落實(shí)《東華大學(xué)黨史學(xué)習(xí)教育實(shí)施方案》，抓好機(jī)關(guān)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部黨史學(xué)習(xí)教育，深刻領(lǐng)會(huì)學(xué)習(xí)教育的重要意義，準(zhǔn)確把握學(xué)習(xí)教育的目標(biāo)要求和重點(diǎn)內(nèi)容，做到“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”，近期，機(jī)關(guān)黨工委邀請(qǐng)學(xué)校黨史學(xué)習(xí)教育專(zhuān)家宣講團(tuán)成員、馬克思主義學(xué)院陳向義教授就社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期黨史作專(zhuān)題輔導(dǎo)報(bào)告，機(jī)關(guān)黨工委書(shū)記陳雪虹主持報(bào)告會(huì)。

（專(zhuān)題輔導(dǎo)報(bào)告會(huì)現(xiàn)場(chǎng)）

陳向義教授聚焦社會(huì)主義建設(shè)道路開(kāi)端、脫離實(shí)際的“大躍進(jìn)”、國(guó)民經(jīng)濟(jì)的調(diào)整和“左傾”思想進(jìn)一步發(fā)展以及如何看待十年社會(huì)主義建設(shè)四個(gè)方面，詳細(xì)闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)道路的十年探索與實(shí)踐。他指出，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，1956—1966年的十年社會(huì)主義建設(shè)在物質(zhì)層面和精神層面都取得了一定成就，同時(shí)也遭遇了一些曲折。對(duì)于這些既有成就和曲折，我們要堅(jiān)持用發(fā)展和聯(lián)系的觀點(diǎn)正確看待。他提出，我們要將改革開(kāi)放前后兩個(gè)歷史時(shí)期、改革開(kāi)放前后兩個(gè)十年的探索用發(fā)展的觀點(diǎn)聯(lián)系起來(lái)看；要將十年社會(huì)主義建設(shè)中的事件、國(guó)內(nèi)形勢(shì)和國(guó)際形勢(shì)變化、建設(shè)成就和發(fā)展中的曲折用聯(lián)系的觀點(diǎn)統(tǒng)一起來(lái)看。整場(chǎng)講座史料詳實(shí)，深入淺出，層層遞進(jìn)，對(duì)于引導(dǎo)廣大黨員領(lǐng)導(dǎo)干部增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力具有十分重要的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。

陳雪虹在總結(jié)中談到，要結(jié)合社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期黨的奮斗歷程，深刻領(lǐng)會(huì)中國(guó)共產(chǎn)黨成功推進(jìn)革命建設(shè)改革的寶貴經(jīng)驗(yàn)，堅(jiān)持唯物主義歷史觀，正確把握這一時(shí)期的重要地位和作用，進(jìn)一步厚植理想信念，筑牢信仰之基，補(bǔ)足精神之鈣，將學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為積極投身“奮進(jìn)東華”建設(shè)的精神動(dòng)力。

專(zhuān)題輔導(dǎo)報(bào)告會(huì)后，與會(huì)機(jī)關(guān)部處負(fù)責(zé)人分為7組，結(jié)合自身崗位實(shí)際，就如何正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義建設(shè)道路的十年探索與實(shí)踐以及如何推進(jìn)落實(shí)深化新時(shí)代教育評(píng)價(jià)改革總體方案等內(nèi)容廣泛開(kāi)展交流研討。